黄寺庵村位于哪里

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湖北省武汉市黄陂区蔡榨街道黄寺庵村

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青海省海北州祁连县八宝镇黄藏寺村

另一个名为黄藏寺村的地方位于青海省海北州祁连县八宝镇，这是一个行政村，城乡分类代码为220，属于村庄类型。黄藏寺村的区划代码为632222100207，居民身份证号码前6位为632222，邮政编码为810200，长途电话区号为0978，车牌号码为青。

结论

综上所述，黄寺庵村可能指的是位于湖北省武汉市黄陂区蔡榨街道的黄寺庵村，或者是青海省海北州祁连县八宝镇的黄藏寺村。由于这两个地方相距甚远，因此在提及黄寺庵村时，请明确指出所在的省份和地区，以便更准确地确定地理位置。

黄寺庵村_湖北省武汉市黄陂区蔡榨街道黄寺庵村

湖北省武汉市黄陂区蔡榨街道黄寺庵村黄寺庵村介绍黄寺庵村居于湖北省，武汉市，黄陂区，蔡榨街道。水光山色，风景宜人，环境幽美，毓秀钟灵黄寺庵村与周边地点:红卫村，畈成塆，庙家田，雨台村，丁家细塆，严家塆，九陈塆，郭家细塆，水口寺村，茅棚子，龚家岗，连三楼主要农产品:甜瓜、青豆、奇异果村里单位:黄寺庵村村委会、黄寺庵村卫生室、黄寺庵村活动室、黄寺庵村党支部更多信息扫码关注1、在网上搜索“亿个村”或输入亿个村的网址(yigecun.com)打开亿个村网站。2、依次点击:湖北省武汉市黄陂区蔡榨街道黄寺庵村。3、也可微信扫描二维码，关注黄寺庵村。请大家在微信QQ群转发:复制黄寺庵村网址打印黄寺庵村网址湖北省武汉市黄陂区蔡榨街道黄寺庵村

黄藏寺村

黄藏寺村是青海省海北州祁连县八宝镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为632222100207，居民身份证号码前6位为632222。邮政编码为810200，长途电话区号为0978，车牌号码为青。黄藏寺村与高楞村、卡力岗村、冰沟村、拉洞村、拉洞台村、宝瓶河村、麻拉河村、白杨沟村、白土垭豁村、东村村、下庄村、东措台村、营盘台村、西村村相邻。八宝镇行政区划:高楞村

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京城名刹西黄寺的前世今生|北京市

西黄寺过去是西藏达赖、班禅进京驻锡的场所，也是中国藏语系高级佛学院的所在地，享有较高地位。 1983年，西黄寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，2001年被确定为国家重点文物保护单位。 西黄寺建成以来始终没有对外开放，直到2018年才开放参观，但很快又因为修缮问题关闭，2023年终于再次开门迎客。 清代初期，顺治皇帝为了嘉奖不远万里，从拉萨前来北京拥护清朝中央统治的西藏高僧大德而敕令建造了西黄寺。 西黄寺受到历代皇帝的封赐，并且成了西藏高僧及进京朝贡使者在京的驻锡地。 乾隆四十五年(1780)，为了拥护清朝的治藏政策，同时表明反对帝国主义侵略的坚决立场，六世班禅启程东行，于承德觐见乾隆皇帝后又辗转抵京。 这位老人后来不幸患上了天花，最终治疗无效，圆寂于西黄寺内。 次年，鉴于班禅大师的一片赤诚之心和爱国之举，乾隆皇帝下令在寺内为六世班禅修建清净化城塔，以纪念大师的伟大功绩。 康乾盛世时期，西黄寺成为西藏高僧的驻锡之地，使这座皇家寺院备受朝廷的恩宠。 到了十九世纪末，随着清朝国力的衰弱和战争的影响，这座寺院的香火也大不如从前。 光绪年间，十三世达赖进京朝觐，依然驻锡于西黄寺，为此这里才做了一次简单的修葺，并且逐渐从战争之后破败不堪的阴影中走出来。 这座曾经隶属理藩院直辖的皇家寺院，见证着清朝中央政府于西藏地方政府数百年交往交融的历史事实。 虽说其中的主体建筑之一达赖庙在几经摧毁后失修而湮没于历史的长河中，但清净化城塔在大师的努力下得以保留至今。 西黄寺在中华民族的危难时期，再次见证了中华民族是一家这一历史事实。 中华人民共和国成立后，北京市政府对西黄寺进行了大规模的修缮工作，围绕清净化城塔建起仿古式平房，与原先寺院的建筑风格相互呼应。 1987年，西黄寺创建了中国藏语系高级佛学院。 今生--清净化城塔现今我们从外形上看，西黄寺仍然沿用皇家寺院的格调即红墙黄瓦的基本用色。 这座集汉、藏、印三种艺术风格于一身的清代皇家寺院，其建筑规模气势恢宏，无一不透露着皇家的庄严和气派。 这种基本用色不仅是皇家的标配，也是藏传佛教寺院统一使用的基色。 自古以来，皇家都将黄色视为尊贵的色彩，也正好与佛教尚黄不谋而合。 从结构布局来看，西黄寺沿用汉传佛教寺院传统的布局结构形式。 时光飞逝，几经沧桑风雨后，西黄寺的\"汇宗梵宇\"已荡然无存，现今不过一方院落、一所学校和一座闻名遐迩的清净化城塔依旧矗立于北京城内，留给后人一段难以忘怀的往事。 清净化城塔不同于北京城内多数砖石、木质结构古塔，是很少见的汉白玉石佛雕塔，极高的工艺雕刻水准，至今都保存完好。 据史料记载，清代西藏地方官员多仁·丹增班觉的《多仁班智达传》中描述西黄寺具体构造和布局:\"该寺周围有像西藏柳树一样的柏树、竹子和果树等许多不同树木的林苑，犹如墙垣团团围了一片。 花园里有色彩缤纷的美丽花朵，许多羽尾迷人的小鸟悠然展翅。 \"也能看出，当时这座寺院保持着皇家苑囿的功能。 在古都京城内白塔不少，但像此寺以清净化城塔为中心的建筑群的独具匠心的建筑布置实属稀有，这座以汉白玉石精雕细琢的玉塔，新颖脱俗、气势非凡，堪称京城首屈一指。 清净化城塔为北京的历史及文化增添了一笔辉煌的财富，佛塔的建筑结合了汉、藏、印度佛教的建筑工艺，塔身即主塔的形制采用我国藏地佛塔的样式，而整体的布局及总体构造引用印度的菩提迦耶式，另外塔上的装饰及花纹样式都采用我国汉地的传统手法。 这种融合诸多艺术风格即三位一体的建筑造型，堪称我国清代佛塔的建筑史上的绝学。 另外，西黄寺舍粥也是北京历史上重要的民族风情活动之一。 在北京朝阳规划艺术馆的未来展区，有一处三屏联动的数字文化遗产体验项目，为观众展示了整个西黄寺的模型，该模型根据西黄寺布局按照一定的比例制作而成。 一座藏传佛教寺院，几经春秋。 在史海钩沉中，至今西黄寺已有300多年历史。

中店镇

南山工业区与我村毗邻，黄泥店、张庵、中店、杨氏祠村同我村接壤，总面积约8.6…中店乡张庵村位于金安区南部，是原张庵、黄塘两个小村合并，地处江淮分水岭，属丘陵岗区，东与先生乡四十铺村交界，南与张店镇楼塘村隔河，西以六毛路为界，北与…位于六安市南郊，由原横店村和杨氏祠村合并而成，东邻南乡、汪神，南于中店村接界，西于城南镇潘岗居委会相邻，北于城南镇紫园村相连。

北庵村

\"据记载，从民国初年到1941年，北庵村隶属莱芜水北区，后改为14区;1955年，由北庵村、薛家埠村、孔家埠村、宋家埠村、张家埠村五村组成了五合乡;1958年成立寨里人民公社，隶属太平管理区;1980年组建方家庄管区，北庵村属方家庄管区;1984年建立寨里办事处;1985年撤处建镇，隶属寨里镇至今。 北庵村地处丘陵，村子被西、南、东三面的只有夏季有水的小河包围着，北靠山岭。 北庵人明朝中期聚居此处，祖祖辈辈，日出而作，日落而息，繁衍生息。 村中原有沈、亓、刘、李、张、薛、胡、马、光、戴、邹、侯、高、焉十四姓，戴、邹、侯、高、焉姓已不存在，其中沈、亓、刘姓居多。 村民不分宗族、贫贱富贵，世代和睦相处，勤劳淳朴，耕读传世。 北庵村人有很多人从事革命工作，有老红军刘兰玉，解放战争时期，有烈士刘树友，参军的还有沈鸿训、马庆善、刘仲发等十多人。 1964年，村里成立了农业林业队，是当时村里最活跃的一支队伍。 农闲时自编自演文艺节目，排演了莱芜梆子、山东快书、京剧等剧目，每年的春节到元宵节都要演上几个晚上，丰富了农村文化生活。 他们首先进行荒山河滩的绿化，在东岭上嫁接了枣树，栽花椒树、核桃树20000多株;在河两岸用四五年的时间栽杨树50000多株，面积约有100多亩。 北庵村人，从1970年至1976年发动全村劳力对河滩地进行治理，同邻村的和平村，宋家埠村，协商借用地，用小车推，筐抬等方式，垫地400多亩。 由原来几乎不长庄稼的河滩变为粮田，粮食产量逐年增多，由吃统销粮到自给自足，解决了吃粮问题，并向国家交售粮食。 在解放前，北庵村及周围村庄的村民，家家户户在西河用自制的淘金斗箕(现还存在)手工淘金，虽说淘金量很少，但是是当时人们农闲时的一项收入。 1988年省勘探队来此进行半年的钻机打眼探测，有一定的储量。 在村东岭上，有远近闻名的磷矿，含磷高，储量大，寨里公社于1972年组织创办了磷肥厂，生产磷肥，以优质的磷肥赢得了客户的信赖，销往全省各地。 翻过村北的山岭，就是由莱芜县政府于1979年组织寨里、杨庄、大王庄等乡镇修建的公家庄水库，库容量989万立方米。 由于历代治山治水措施滞后，水利基础设施薄弱，制约了经济的发展。 白建水库以来，村干部带领全体村民大搞治山治水的农田基本建设，近几年投资20多万元，修建了从水库至村最东端穿村而过的灌渠六华里，修建塘坝、大口井10多处。 2000年又埋设从水库至东岭地下管道1400多米，在岭顶建有近万立方米容量的蓄水池一个。 同时于2001年春，全村上阵劳力300多人对\"柏树岭\"进了综合治理，深翻耕地，整理地堰，使200多亩零星的小地块，整理成能排能灌，保水保肥的高产田。 由水库至东岭的地下管道，使东岭的土地都用了上当家水，把以前只种植花生、地瓜的贫瘠地，变成了种生姜、果树等经济作物的肥沃土地，提高了农民的经济收入。 20世纪70年代中期，村里曾兴办起了磨面坊，粉皮坊，筐篓编织、草帽厂、木匠铺，砖瓦厂，并有三个生产队建有弹棉花坊，这些作坊是当时村里的一项经济产业收入。 从1987年开始，先后建起了地毯厂、翻砂厂，总投资20多万元。 还有100多户养有母猪，高峰期达到了160多头，每年卖小猪2000多头，1994年被莱城区政府命名为\"母猪专业村\"。 北庵村人历来崇尚文明，重视教育。 两次改造小学，又分别在宋埠村、太平村、水北街，采用集资等方式建设初中校舍，自1977年恢复高考以来，村里共考入大中专学校学生30多名，其中刘振国曲师大毕业，现攻读硕士研究生。 北庵村两委成员4人，分别是胡春荣、沈方军、沈方菊、王新凤。 党员24名。 全村主导产业以生姜、大蒜为主，农民收入以种植为主。 村集体收入8万元，农民人均纯收入8647元。 天主教堂建于清朝末年，整座院落占地近一亩，正房四间，配有偏房，以庙的格式建造，大青砖方石结构，大立架式，小灰瓦屋顶面，高脊马头，屋顶配有哈叭狗、张口兽，建筑风格古雅气派，内设有教坛。 天主教组织的信仰是:相信天主，正视人生，积极进取，信心坚定，与神与人共融，甘心为神为人而献身。 主要活动有每年要庆祝四个节日--复活节、圣神降临节、圣母升天节、耶稣圣诞节，每周日为祈祷日，共有教徒30多人，聚集一处，进行念经祈祷，以《圣经》为内容，坚持经常，从不间断。 居村中有一\"玉皇庙\"建于清朝年间;随后又建村东的\"斑疹庙\";在\"斑疹庙\"东数十米处，又建一\"观音庙\";形成一线三庙。 观音庙的构造是出檐二柱，三间式的砖木结构，小灰瓦屋顶面。 庙内供有观音菩萨、龙王、土地爷等九尊神像，又称\"九神堂\"。 庙内四面墙壁、柱、檐都是绘画或彩绘，绘有关公，张飞等人物以及龙、鸟兽等彩色画面，构图丰满，栩栩如生。

黄泉寺村

\"后来，据说北京城里的迎风寺、背风寺、朝阳寺三座寺庙，就是在这张纸条飘落的地方修建起来的。 第二天，大伙儿出门一看，村里所有的泉眼都干了。 那么，黄泉寺村里的泉水核值在都被挪到哪儿去了呢才元专轴著松哥反对挪到现在的昌平马池口乡百泉庄去了。

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蔡榨街道

清朝同治十年(1871年)，全县分为四乡…~221村庄清朝同治十年(1871年)，全县为4乡，所辖地段属黄陂县(高邑);民国二十二年(1933年)全县设6区，所辖地段属黄陂二区六指店;民国三十四年(194…~222村庄依所辖境地内有一尼姑庵而得名，为纪念黄姓妇女守贞节，而改为黄寺庵村。 (该庵毁于1958年大跃进时期)。 清朝同治十年(1871年)，全县为4乡，所辖地段…~223村庄\"水口寺\"是指的是寺庙建在一个较大的水塘边。 清朝同治十年(1871年)，全县为4乡，所辖地段属黄陂县高邑乡，民国二十二(1933年)全县设6区，所辖地…~224村庄\"四勿\"出自于孔子\"非礼勿言、非礼勿听、非礼勿视、非礼勿动\"一语，\"岗\"山岗。 清朝同治十年(1871年)，全县分为四乡，所辖地段属黄陂县高邑乡，民国二…~225城乡结合区以境内一棵古老的大树而命名。 清朝同治十年(1871年)，全县分为四乡，所辖地段属黄陂县高邑乡，民国二十二年(193…~226村庄铁林寨村的城乡分类代码为220，为村庄。 …~227村庄祖辈由江西迁来。 清朝同治十年(1871年)，全县分为四乡，所辖地段属黄陂县高邑乡，民国二十二年(1933年)全县设六区，所辖地段属黄陂二区，民国三十四…~228村庄\"长\"指的是长度、长街，\"岭\"指的是山岭，\"岗\"指的山岗。 …~230村庄红岗村的城乡分类代码为220，为村庄。 …~231村庄芝岭村的城乡分类代码为220，为村庄。 …~232村庄彭湾村的城乡分类代码为220，为村庄。 \"梅\"指梅姓氏人家，\"前\"指前面，\"楼\"指修建高墙房屋。 清朝同治十年(1871年)，全县为4乡，所辖地段属黄陂县高…~234村庄永福村的城乡分类代码为220，为村庄。 …黄陂县辖镇。

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武汉蔡家榨街黄寺庵村拆迁最新消息

武汉蔡家榨街黄寺庵村拆迁最新消息 有关蔡家榨街黄寺庵村最新的拆迁情况，可以来看看官方发布的征地补偿安置方案公告。 土地征收范围、补偿费用等信息，都有说明。 经土地现状调查和社会稳定风险评估，拟征收黄陂区蔡家榨街黄寺庵村的集体土地在总面积2.4420公顷，并于2024年4月3日发布了《征收土地预公告》(陂土告字[2024]20-1号)。 根据《中华人民共和国土地管理法实施条例》等有关法律法规规定，现拟定2.4420公顷集体土地的征地补偿安置方案如下: 一、征收土地范围:蔡家榨街黄寺庵村(详见附图)。 二、征收目的:因新建合肥至武汉高速铁路项目(黄陂区段)地块建设需要将农用地转为建设用地，拟转用地块涉及土地利用总体规划调整，已编制土地利用总体规划调整方案。 三、征收土地现状:总面积2.4420公顷。 四、土地补偿费、安置补助费 根据《省人民政府关于重新公布全省征地区片综合地价标准的通知》(鄂政发〔2023〕16号)文件规定，被征地区域的区片综合地价标准为76.5万元/公顷涉及永久基本农田0.1489公顷，征地补偿按黄陂区最高标准执行)，合计数额为189.9399万元。 五、地上附着物和青苗补偿标准 经黄陂区人民政府组织调查，拟征地集体经济组织鉴证，拟征收土地地上附着物和青鱼苗的种类、数量已调查，结果以《拟征收土地现状调查结果确认表》为准，补偿金额依签订协议确定。 六、农业人口的具体安置途径 根据黄寺庵村村委会出具的相关证明材料，需安置农业人口260人，具体安置途径为货币安置。 七、关于拟征地土地上房屋拆迁补偿安置 八、其他有关征地拆迁补偿安置的具体措施按下列规定执行: 1、《省人民政府关于重新公布全省征地区片综合地价标准的通知》(鄂政发〔2023〕16号) 2、《市人民政府关于实施武汉市被征收土地上的附着物和青苗补偿标准的通知》(武政规[2022]3号) 3、《武汉市集体土地征收补偿安置办法》(市政府令第317号) 4、《市人民政府关于印发武汉市被征地农民参加基本养老险实施办法的通知》(武政规[2015]13号) 发表评论昵称:表情:字数:0/500(您的评论需要经过审核才能显示)

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北京拥有的这座黄寺,现如今才对外开放,是一处周末参拜好地方

北京拥有的这座黄寺，现如今才对外开放，是一处周末参拜好地方 而今天所要讲述的则是北京的一处寺庙，这处寺庙是属于周末参观的好去处，这处寺庙拥有着很长很长的故事，但是能够让你参观的时间却不长，因为这处寺庙只有每周末才会开放，之前的时候甚至都是不对外开放的，不得不说这座寺庙也非常吸引人们的好奇心，那么它究竟为什么这么奇特呢?一起来看一下吧。 这处寺庙就是我国北京的黄寺，它的主要地理位置则是在安定门外黄寺大街。 这里拥有着东黄寺和西黄寺两处寺庙，所以它也被人们称之为双黄寺，而东黄寺也被人们称作为普净禅林，主要的建造时间则是在清顺治八年，这处寺庙也是为治佛脑木汗所建造的。 而西黄寺的建造时间则是在顺治九年，达赖喇嘛五世在当年的12月份的时候，前来京城就住在这里。 而在乾隆四十五年的时候，班禅额尔德尼六世来到京城，清高宗指定把五世达赖曾住过的西黄寺作为他的安禅之所，由此也可以看出来，清高宗对他的重视程度。 现如今的西黄寺也是属于中国藏语系高级佛学院的所在地，总占地面积达到了12000多平方米，主要也是由二进院落所组建而成的一处寺庙。 这处黄寺也是北京人所熟知的一处寺庙，曾在1979年的时候被列为北京市重点文物保护单位，而现如今这条街道也因为建有这座寺庙也被称之为“黄寺大街”。 这处北京西黄寺是仿照西藏布达拉宫所建造而成的，所以人们也将这处寺庙称作为北京的“布达拉宫”。 它也是属于中国一座非常神秘的寺庙，寺庙当中没有和尚，也不接待香客，不接受香火，不对外开放，所以也就只有北京当地人对它比较熟知。 不得不说，这处寺庙也是十分的“傲娇”啊，但是这处寺庙的地位却非同一般。 虽然这处北京西黄寺沉默寡言，默默不语，但是它却见证了历史的变更。 现如今的西黄寺每天24小时都会有武警持枪看守，也彰显了西黄寺的神圣不可侵犯。 这座黄寺的庭院非常的大，也向人们彰显出它的庄严以及宽容的感觉，寺庙当中的僧人也都是十分和善的，给人的眼缘也非常好，使人看着也非常有佛缘。 西黄寺当中拥有着许多的建筑以及雕像，每一处的雕像所带给人们的印象都是不同的，所使人能够在此求拜的东西都是不一样的，彰显出了西黄寺的特色。

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武汉市黄陂区中医医院医疗设备一批采购项目中标公告

一、项目编号:HBZCZB-2022-219(招标文件编号:HBZCZB-2022-219) 二、项目名称:武汉市黄陂区中医医院医疗设备一批采购项目 三、中标(成交)信息 供应商地址:武汉市黄陂区蔡家榨街黄寺庵村畈成湾150号 中标(成交)金额:208.3000000(万元) 四、主要标的信息 序号供应商名称货物名称货物品牌货物型号货物数量货物单价(元) 1武汉策盛茂阳医疗器械有限公司呼吸机、支气管镜、睡眠呼吸初筛机深圳迈瑞生物医疗电子股份有限公司/深圳、奥林巴斯医疗株式会社/日本、北京怡和嘉业医疗科技股份有限公司/北京SV600、CV-170、YH600A一批2083000 五、评审专家(单一来源采购人员)名单: 郑富强、彭万云、李国强、胡远贵、白兰芬 六、代理服务收费标准及金额: 本项目代理费收费标准:参照国家计委计价格[2002]1980号和发改办[2003]857号文件向采购代理机构支付中标服务费。 本项目代理费总金额:2.6913000万元(人民币) 七、公告期限 八、其它补充事宜 中标供应商可根据《政府采购合同信用融资工作方案》，自愿选择相关金融机构，凭政府采购合同进行政府采购合同信用融资。 九、凡对本次公告内容提出询问，请按以下方式联系。 1.采购人信息 2.采购代理机构信息 3.项目联系方式

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新北区汤庄黄寺庵村朱家弄队 道路货运经营(按《道路运输经营许可证》核定的范围经营)。 (依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。 本页面内容均为用户编辑创建，如有侵权，请按照平台提供的渠道通知。 北京华品博睿网络技术有限公司 公司地址:北京市朝阳区太阳宫中路16号院1号楼18层1801内09 涉及未成年人及违法和不良信息举报邮箱:support@kanzhun.com 违法和不良信息举报电话:400-612-9066工作日:9:00-18:30 老年人直连热线:400-661-6030工作日:8:00-22:00休息日:9:30-18:30

寺前镇

(一)贯彻执行法律法规，落实党和国家的方针、政策，坚持依法行政，加强基层党组织建设，农村基层干部队伍建设、农村党员队伍建设，强化基层党组织政治功能和服务功能。 (二)编制和执行辖区内经济发展规划，因地制宜组织发展镇域特色经济，指导农业和农村经济结构调整和推进经济增长方式转变，营造发展环境，组织农村基础设施建设，落实强农惠农政策;稳定和完善农村经营制度，支持农民专业合作社经济组织发展，健全农村市场和农业服务体系;大力推广先进科学技术，强化劳动技能培训，做好农村劳务输转，促进农民增产增收。 (三)规范农村集体经济管理，推进村级财务公开;抓好流动人口工作，保障妇女儿童合法权益;加强区域内安全生产和公共安全，组织抢险救灾、优抚救助，及时上报和处置重大社情、疫情、险情，保护人民群众的生命财产安全。 (四)搞好乡村公共设施建设和小城镇建设，开展社会保障服务;巩固提高义务教育质量和水平，改善乡村教学环境，保障校园和师生安全，做好控辍保学和家庭经济困难学生教育帮扶等基本公共教育服务;推进新型职业农民为主体的农村实用人才队伍建设，加强社区教育、职业技能培训、就业指导、创业扶持、家政服务等劳动就业服务;做好基本养老保险、基本医疗保险、工伤、失业和生育保险等社会保险服务;落实社会救助、社会福利和优抚安置政策，为保障对象提供基本养老服务、残疾人基本公共服务，维护农民工、困境儿童等特殊和困难群体权益等基本社会服务;开展美丽乡村建设，做好村容整治、垃圾清理、清洁能源、亮化美化等公共生活服务;组织开展群众文体活动等公共文化体育服务，促进精神文明建设。 (五)做好法律咨询、法律援助、人民调解等公共法律服务，及时化解社会矛盾，接待上访群众，处理群体性突发事件;做好综治平安建设、民兵预备役等基层社会服务，保证社会公正，维护社会秩序和社会稳定。 (六)完成上级党委、人民政府交办的其他工作任务。

黄店

8月16日，定陶区委副书记王铁军到黄店镇邵集村调研脱贫攻坚工作。 丁志刚一行先后查看了辛庄村、李庄村扶贫档案建设情况，详细了解村民生产生活情况，贫困人口情况，及帮扶人员、帮扶措施责任落实等有关情况。 九十六年风雨，九十六年辉煌，中国共产党迎来了九十六岁生日。 昨天上午，大众网定陶帮帮团携手爱心人士姚旺走进定陶区黄店镇黄东村。 6月29日，为进一步增强村内党员的党性观念，提高思想觉悟，认识责任担当，发挥在脱贫攻坚、移风易俗等各项工作中模范带头作用。 值\"七一\"建党节来临之际，定陶区黄店镇省派\"第一书记\"马洪利到邵集村开展入党誓词重温活动，马洪利为本村29名党员发放纪念衬衫、带...6月21日，定陶区黄店镇万亩玫瑰种植基地，玫瑰花迎来了第二次盛开，天气虽有些炎热，盛开的玫瑰花却带来了一丝清凉。 5月4日，是我国五四青年节，在定陶区黄店镇万亩玫瑰园内，工作人员与附近村庄群众非常繁忙。