　　网络文学，一个现代人早已不陌生的名词，每个日夜，不少人置身其中、徘徊流连。然而十多年前，它还是个新鲜事物。1994年2月，方舟子等人创办了第一份中文网络文学刊物《新语丝》；随后，诗阳、鲁鸣等人于1995年3月创办网络诗刊《橄榄树》；1995年底，几位活跃于中文诗歌通讯网的女性作者联合创办了一份网络女性文学刊物《花招》。

　　在内地网络文学早期发展过程中，还不能不提到“榕树下”，这是当时号称世界上最大的中文原创文学网站。“几乎一有时间就会去那里看小说，后来很多畅销书我其实早就在网络上‘一睹为快’了，”现在外企工作的静晨回忆起大学时代自己如何迷恋“榕树下”时说，“几乎把它当作精神食粮。”

　　经过十多年发展，网络文学已从过去的“蹒跚学步”发展到今天的“枝繁叶茂”：在网络文学作品数量激增、各大门户网站点击率每创新高的同时，涌现出一大批受人追捧的作品和作者，不少网络文学相继走向实体出版，那些原本隐藏在网络的作家开始出现在现实视野中。

　　“网络文学使普通人获得言说权利，获得自由表达的机会。网络是了解社会、了解年轻人的途径。”《萌芽》杂志社主编、上海作协副主席赵长天指出，传统文学出版或受杂志风格和编辑的个人偏好所限，或受严格的审查制度所限，而网络使文学作品的传播更加便利，文字的自由度也大大提升。

　　边缘尴尬

　　尽管近年来网络文学以有目共睹的破竹之势向前发展，我们依然看到它与传统主流文学相比之下所显现的“边缘性”尴尬——比如，出席当日网络文学峰会的，无一人来自主流文学创作或批评界。甚至，在传统文学评价模式的影响下，网络文学正遭遇着“下得厨房、上不了厅堂”的处境。

　　其实，网络文学自产生之初便频频遭人诟病：大众化、娱乐化、非文学性、质量差、作者整体素质不高等等。

　　曾以“李寻欢”之名发表多篇网络小说、现为榕树文化出版人的路金波分析说：“由于缺乏类似传统文学中有效的评价体制，要在浩如烟海的网络文学作品中挑选出精华，是项艰巨的工程，这可能是导致它们被主流忽略的原因。”但他坚信，“真正的高手在民间。”

　　“民间高手”们无法浮出水面，在北京大学中文系教授张颐武看来，恐怕还存在这样的原因：网络文学有着和传统文学不一样的文学批评模式，互相之间不够了解，彼此缺乏沟通的空间，于是产生了隔膜。张颐武说：“二者在创作、阅读、研究的群体上都发生了分化，它们像两条平行线，各自沿着轨道前行，很难说谁一定是主流。”

　　网络文学是文学的新形态，它提升了文化的民主性，活跃了文学气氛。然而，自由就像一把双刃剑，在网络相对自由的空间里，也孳生出一些不良因素。“不乏文字潦草、随意，一味考虑‘卖座’而拼命迎合市场、导致商业色彩浓烈的现象。一些网络文学大赛，追求标题新颖、点击率高，很可能淹没了真正有才华的文学性作品。这恐怕也是网络文学长期与主流隔膜的原因。”赵长天表示出深深的担忧。

　　平行共生

　　那么，应当如何对待这种已然存在的隔膜？

　　李雪夜这样分析：“目前三十岁以下的人倾向于网上阅读，而不常上网阅读的三十岁以上的人群掌握了社会权利。所以这里存在着矛盾，需要随着人们生活习惯和阅读习惯的改变去逐渐缓和。”

　　存在隔膜，就必然存在消解的方式，“网络作品数量惊人，很多人无法抽出大量时间或还不适应网上阅读这种方式。同样，一些有声望的作家不在网上发表作品，并不意味着他们对网络文学不关注或者不屑于这种方式。”赵长天认为，“如果将来网络上出现了可以按照类别、趣味、需求来为不同人群选择不同书目的搜索机制，网络文学将进入良性发展阶段，就会有不少优秀的作品‘现身’，就有可能逐渐消解与主流文学之间的隔膜。”

　　对此问题，凭借风靡一时的《悟空传》一炮走红的“今何在”则很是乐观：“网络文学和主流文学只是分工不同，一个侧重艺术性、纯文学性，是小众的；一个偏于娱乐化、故事性，是大众的文化消费。很难给它们做明确的价值判断，二者都有存在的合理性。”

　　中国社科院文学所研究员白烨也认为：“从近年的情况看，网络文学正在趋于类型化写作，这种偏于通俗和流行的倾向，或许正是它的特点。这使它与主流文学区别开来，也形成了二者间一定的互补。网络文学正处于过渡与发展中，正在逐步形成自身稳定的特点。”

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